所謂居住權，便是指稱居住權人會對於某人絕大多數屋宇的的大部分附屬公共設施，擁有的的佔據、採用之特權 居住權制度性源遠流長，起初為人役權的的一個方式，經常出現大陸法系中會。 自從近現代成文法
教法二十二仁義，大乘用法，“二十六仁義文本以及“身十”，即未必殺掉、不必盜、不淫；“出口處十”、即不兩舌、不怎麼而意思惡口未必妄言、不能綺語“意三”、即不貪、瞋、恨。身出口處、其意代表、字彙與精神。教法偏重止惡，然而“七仁義”著重於修善。
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